Fuente L

En el análisis histórico-crítico, la fuente L es una tradición oral deducida que Lucas utiliza la hora de componer su evangelio.​​ Incluye el nacimiento virginal de Cristo y muchas de las parábolas más apreciadas de Jesús. Al igual que la única fuente de Mateo, conocida como fuente M, la fuente L contiene parábolas importantes.​ Entre ellas se encuentran la parábola del buen samaritano, la parábola de la moneda perdida y la del Hijo Pródigo,​ la parábola del juez inicuo y la viuda importuna,​​ y la parábola del fariseo y el publicano.​ I. Howard Marshall afirma que «Lucas califica acertadamente estas fuentes como fiables».​ De acuerdo con la hipótesis de los cuatro documentos, Lucas combinó Marcos, la fuente Q y L para producir su evangelio.​ El material contenido en L, al igual que en M, probablemente proviene de la tradición oral.​ El material especial de Lucas compone casi la mitad de su evangelio.​ La cuestión de cómo explicar las similitudes entre los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas se conoce como el problema sinóptico. La hipotética fuente L se ajusta una solución contemporánea en la que Marcos fue el primer evangelio y Q fue una fuente escrita de Mateo y Lucas.