Franciscanos espirituais

A expressão Franciscanismo espiritual abrange dois fenômenos, distintos, mas ligados entre si, que se desenvolveram nos dois primeiros séculos da história dos franciscanos. Em sentido amplo, a expressão abrange os frades que defendiam que os franciscanos deveriam viver em uma pobreza absoluta e intransigente e, nesse sentido, defendiam uma interpretação literal da Regra sem ajustes, ou seja, sem interpretações oficiais que diminuíam seu rigor. Em sentido estrito, a expressão se refere a um movimento específico que surgiu em meados dos anos setenta do século XIII e durou cinquenta anos, em dois contextos locais que são claramente identificáveis: * nas cidades do sul da França, nas quais houve a pregação de Pietro di Giovanni Olivi (nesse contexto, o movimento também contava com a participação de ); * ermidas espalhadas nas montanhas do centro da Itália, nas quais o movimento era liderado por Angelo Clareno e Pietro da Macerata. No caso do sul da França, o movimento também contava com a participação de beguinas e apoiadores leigos, como: Arnaldo de Vilanova. Esses grupos mais restritos também se caracterizavam pelo forte discurso apocalíptico e críticas contra autoridades da Igreja, principalmente contra o Papa Bonifácio VIII e Giovanni da Morrovalle (Superior Geral dos Franciscanos).