Shoah en Grèce

La Shoah en Grèce est la persécution, la déportation et l'assassinat des Juifs grecs, principalement par leur envoi au camp d'Auschwitz, pendant la Seconde Guerre mondiale. En 1945, entre 83 % et 87 % des Juifs de Grèce avaient disparu, soit l'un des taux les plus élevés en Europe. Avant-guerre, la Grèce compte environ 72 000 à 77 000 Juifs répartis dans 27 communautés. La majorité d'entre eux, près de 50 000, vit à Salonique (Thessaloniki), ville auparavant ottomane, conquise et annexée par la Grèce en 1913. La plupart des Juifs grecs étaient des séfarades parlant le ladino, ainsi que des Romaniotes hellénophones. Après la bataille de Grèce en avril 1941, le pays est occupé par l'Allemagne, l'Italie et la Bulgarie. Pendant la première année d'occupation, les autorités n'appliquent pas de campagnes systématiques visant les Juifs en particulier. En mars 1943, un peu plus de 4 000 Juifs sont déportés depuis la zone d'occupation bulgare vers le centre d'extermination de Treblinka. Du 15 mars jusqu'en août, pratiquement tous les Juifs de Salonique, ainsi que ceux des communautés voisines, sont déportés vers Auschwitz. En septembre 1943, l'Allemagne prend le contrôle de la zone d'occupation italienne, dont les dirigeants s'opposaient à la déportation des Juifs. En mars 1944, Athènes, Ioannina et d'autres localités de l'ancienne zone d'occupation italienne voient la rafle et la déportation frapper leurs communautés juives. À la mi-1944, les Juifs implantés dans les îles grecques sont ciblés à leur tour. Environ 10 000 Juifs ont survécu à la Shoah, soit en se cachant, soit en rejoignant la résistance grecque, soit en survivant aux déportations. Après la Seconde Guerre mondiale, les Juifs survivants rencontrent des difficultés pour recouvrer leurs biens auprès des non-Juifs qui s'en sont emparés. Près de la moitié des survivants migre en Israël ou vers d'autres pays dans la première décennie d'après-guerre. Pendant longtemps, la Shoah reste occultée par rapport à d'autres évènements sous l'occupation, mais le sujet gagne en visibilité au XXIe siècle.