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Tor Andræ
Sign in to savestorico delle religioni e orientalista svedese
Person · Open Library
- Born
- 1885
- Died
- 1947
- Works
- 25
Top works
- Inbjudan till Uppsala Universitets Gustav II Adolfs-Fest, 5 november 1932
- Nathan Söderblom
- Die Frage der religiösen Anlage religionsgeschichtlich Beleuchtet
- Det osynligas värld
- Jag tror pȧ Gud
via Open Library + Wikidata
Music · MusicBrainz
- Type
- Person
- Gender
- Male
- Origin
- United States
- Active from
- 1942-07-01
- Active to
- 2015-01-08
Discography
via MusicBrainz · CC0
Wikidata facts
- Instance of
- human
- Given name
- Tor
- Gender
- male
- Citizenship
- Sweden
- Educated at
- Uppsala University
- Employer
- Uppsala University
- Languages spoken
- Swedish
- Religion
- Lutheranism
- Academic degree
- Doctor of Theology
- Image
- Tor Andrae, Sv Upp.JPG
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- Commons category
- Tor Andræ
- date of birth
- 1885-07-09
- date of death
- 1947-02-24
- place of burial
- Uppsala Old Cemetery
- name in native language
- Tor Julius Efraim Andræ
- ethnic group
- Swedes
Sources (8)
via Wikidata · CC0
Article · Italiano
Tor Julius Efraim Andræ è stato uno storico delle religioni e orientalista svedese e, specificamente, un arabista e un islamista. Fu anche un vescovo luterano. Tor AndræTomba dello studioso a Uppsala. Tor Andræ è stato uno dei principali studiosi di religioni comparate, nonché vescovo luterano di Linköping dal 1936. Proveniente da una famiglia di pastori luterani, Tor Andræ studiò teologia nell'Università di Uppsala, in cui completò anche il suo Ph.D. nel 1917. Divenne professore di Storia delle religioni nel Università di Stoccolma - allora chiamata Collegio Universitario di Stoccolma - nel 1927 e quindi a Uppsala due anni dopo. Fu nominato vescovo di Linköping nel 1936 e quell'anno fu anche, per breve periodo, ministro per gli Affari Ecclesiastici (titolo arcaico per significare in realtà Ministro dell'Educazione) nell'effimero governo di Axel Pehrsson-Bramstorp. Andræ fu un allievo di Nathan Söderblom, cui succedette come membro dell'Accademia Svedese nel 1932. Come storico delle religioni, il suo particolare interesse era la prima storia dell'Islam, particolarmente le relazioni con l'Ebraismo e il Cristianesimo, e la , ma egli armonizzò questi filoni di ricerca anche con lo studio del primo misticismo islamico.
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