
Huang–Lao () was the most influential Chinese school of thought in the early Han dynasty, having its origins in a broader political-philosophical drive looking for solutions to strengthen the feudal order as depicted in Zhou politics. Not systematically explained by historiographer Sima Qian, it is generally interpreted as a school of Syncretism, developing into a major religion, the beginnings of religious Taoism.
Хуанлао-сюэпай, учение Хуан[-ди] и Лао[-цзы] (кит. 黄老学派) — направление китайской мысли. Относится к династии Ранняя Хань (первая половина срока существования империи Хань, 206-8 до н. э.). Название представляет собой своего рода аббревиатуру имён двух ключевых для этой традиции фигур — Жёлтого императора (Хуан-ди, кит. 黄帝) и Лао-Цзы (кит. 老子). Последователи этой доктрины рассматривали «Дао дэ цзин» как руководство по восстановлению совершенного правления Хуан-ди. В поздних текстах эпохи Хань (I—III вв. н. э.) сочетание хуанлао означает уже не Хуан-ди и Лао-цзы, а одного Лао-цзы. Сторонники Хуанлао-сюэпай делали выводы из учения об управлении на основе «недеяния» (у вэй), представленного в «Дао дэ цзине» (V—II вв. до н. э.). * «Жёлтый император» Хуан-ди * Лао-цзы в образе божества
Abstract from DBpedia / Wikipedia · CC BY-SA
via Wikidata sitelinks · CC0
Discovered by embedding cosine similarity (sentence-transformers MiniLM, 384-dim).