María en el islam

María (en árabe, مريم‎, romanizado: Maryam), la madre de Jesús (Isa), ocupa un lugar singularmente exaltado en el islam como la única mujer nombrada en el Corán, que se refiere a ella setenta veces y la identifica explícitamente como la más grande de todas las mujeres,​​​ declarando, en referencia a la salutación angélica durante la anunciación: Oh María, Dios te ha escogido y te ha purificado; te ha escogido por encima de todas las mujeres de la creación.​ En el Corán, su historia está relatada en tres capítulos de la Meca (19, 21, 23) y cuatro capítulos de Medina (3, 4, 5, 66), y el decimonoveno capítulo de la Escritura, titulado «María» (Surat Maryam), lleva su nombre. El Corán se refiere a María más a menudo que el Nuevo Testamento.​ Según el Corán, la gracia divina rodeó a María desde su nacimiento y, como mujer joven, recibió un mensaje de Dios a través del arcángel Gabriel de que Dios la había elegido, la había purificado y la había preferido por encima de todas las «mujeres de los mundos».​ Este acontecimiento, según la misma narrativa, fue seguido de la anunciación de un niño que había de ser concebido milagrosamente por ella mediante la intervención del espíritu divino cuando aún era virgen, cuyo nombre sería Jesús (Isa) y que sería el ungido, el Mesías Prometido. Como tal, la creencia islámica ortodoxa ha defendido «el principio del nacimiento virginal de Jesús»,​ y aunque los pensadores islámicos clásicos nunca se detuvieron en la cuestión de la virginidad perpetua de María en gran medida,​ en el islam tradicional se acordó generalmente que María permaneció virgen a lo largo de toda su vida, y la mención del Corán de la purificación de María «del contacto con los hombres» implicaba la virginidad perpetua en las mentes de muchos de los padres islámicos más prominentes.​