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Marc Antoine
Sign in to saveAlso known as Mark Anthony, Marcus Antonius, Marc Antony, Marc Anthony
triumvir, homme d'État romain
Mark Antony was a powerful Roman politician and military leader who lived during the final decades of the Roman Republic, playing a key role in its transformation into an empire. He is historically significant because of his alliance with Octavian (later Augustus) and his relationship with Cleopatra, events that shaped the political fate of Rome and Egypt.
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Wikidata facts
- Instance of
- human
- Part of
- triumvirate
- Gender
- male
- Citizenship
- Ancient Rome
- Place of birth
- Rome
- Place of death
- Alexandria
- Spouse
- Cleopatra
- Child
- Ptolemy Philadelphus
- Father
- Marcus Antonius Creticus
- Mother
- Julia
- Sibling
- Lucius Antonius
- Occupation
- military personnel
- Languages spoken
- Latin
- Conflict
- Battle of Actium
- Image
- M Antonius modified.png
Show 16 more facts
- relative
- Claudia Marcella Minor
- gens
- Antonia gens
- Commons category
- Marcus Antonius
- date of birth
- 0083-00-00
- date of death
- 0030-00-00
- manner of death
- Suicide
- topic's main category
- Category:Mark Antony
- Commons gallery
- Marcus Antonius
- name in native language
- MARCVS ANTONIVS MARCI FILIVS MARCI NEPOS
- allegiance
- Roman Republic
- writing language
- Latin
- unmarried partner
- Glaphyra
- social classification
- nobiles
- short name
- MARCVS ANTONIVS
- name
- Marco Antonio
- stepparent
- Publius Cornelius Lentulus Sura
Sources (10)
via Wikidata · CC0
Article · Français
Marc Antoine, en latin Marcus Antonius (M•ANTONIVS•M•F•M•N), est un homme politique et militaire romain, né le 14 janvier 83 av. J.-C. et mort le 1er août 30 av. J.-C. Après une jeunesse turbulente aux côtés notamment de Curion et Publius Clodius Pulcher, il sert de 57 à 52 av. J.-C. dans l'armée avec le grade de chef de la cavalerie en Syrie, Palestine et Égypte, sous le commandement de Gabinius. En 52 av. J.-C. il rejoint Jules César et combat lors de la Guerre des Gaules au siège d'Alésia (juillet-septembre 52 av. J.-C.). Il participe ensuite à la guerre civile contre Pompée, et s'illustre notamment en défendant la cause de César en tant que tribun de la plèbe en 49 av. J.-C., et militairement lors de la victoire à Pharsale l’année suivante. Lors des campagnes de César en 48-47 av. J.-C., Marc Antoine est nommé maître de cavalerie et s'occupe de l'administration de l'Italie et de Rome en l'absence du dictateur. Il s'acquitte mal de sa tâche et perd un temps la confiance de César. Il devient cependant son co-consul pour l'année 44 av. J.-C. Après l'assassinat de César, Marc Antoine, alors consul, parvient à se maintenir au pouvoir tout en éloignant les conjurés, mais face à l'hostilité du Sénat, mené par Cicéron et par le petit-neveu et fils adoptif de César, Octavien, il se trouve rapidement isolé, puis vaincu lors de la guerre civile de Modène et déclaré « ennemi public ». Cependant, il réussit ensuite à réunir l'armée la plus importante d'Occident, grâce au ralliement de Ventidius Bassus, puis à ceux plus ou moins volontaires de Lépide, Munatius Plancus et Asinius Pollion. Devant le renouveau de la cause pompéienne et républicaine ainsi que la mise à l'écart d'Octavien, il forme avec celui-ci et Lépide une alliance pour se partager la République romaine : le second triumvirat. Cela représente l'union des héritiers politiques de César face au Sénat et aux « Républicains », partisans des meurtriers du dictateur. Les triumvirs sont victorieux des Républicains lors de la bataille de Philippes en 42 av. J.-C. et Marc Antoine, grand artisan de cette victoire, se réserve la réorganisation des provinces d'Orient tout en gardant le contrôle des Gaules. À la suite de la guerre civile de Pérouse à l'initiative de sa troisième épouse Fulvie et de son frère Lucius Antonius contre Octave, où ses partisans sont vaincus, le pacte de Brindes et la paix de Misène répartissent les terres romaines en 40 et 39 av. J.-C. L'Occident revient à Octave tandis qu'Antoine est confirmé en tant que maître de l'Orient, perdant cependant les Gaules, Lépide gardant l'Afrique et Sextus Pompée les îles italiennes et le Péloponnèse. Antoine se remarie avec Octavie, sœur d'Octave. Il se consacre notamment à la lutte contre les Parthes qui sont passés à l'offensive. Un de ses lieutenants, Ventidius Bassus réussit dans un premier temps à les repousser et triompher des Parthes, puis, avec le soutien financier et militaire du principal vassal romain en Orient, l'Égypte ptolémaïque de Cléopâtre VII, Antoine organise une offensive de très grande ampleur qui tourne à la déroute en 36 av. J.-C., la situation revenant au statu quo précédant le conflit. Antoine rompt alors définitivement avec Octave, s'installe en Égypte, vivant avec la reine Cléopâtre, auparavant mise sur le trône d’Égypte par Jules César lui-même. Antoine réorganise en dix années la totalité de l’Orient romain et s'y comporte comme un prince hellénistique. Octavien, qui s'est débarrassé de Lépide et Sextus Pompée en Occident, se pose très habilement en défenseur de la civilisation romaine contre les ambitions de Cléopâtre et la « déviance orientalisante » d'Antoine, qui a rompu avec sa sœur pour une reine étrangère, et provoque la guerre entre les deux rivaux en 32 av. J.-C.. L'historiographie antique est influencée par la propagande augustéenne et est globalement défavorable à Antoine à partir du moment où il est maître de l'Orient et qu'il rencontre Cléopâtre. L'image de cette dernière est noircie afin d'en faire l'adversaire malfaisant de Rome et le mauvais génie de Marc Antoine. Le commandant de la flotte d'Octave, Vipsanius Agrippa, l'emporte en septembre 31 av. J.-C. lors de la bataille d'Actium. Acculés par les légions octaviennes, Antoine puis Cléopâtre se suicident au début du mois d'août 30 av. J.-C. Les actions politiques de Marc Antoine auprès de César puis au sein du second triumvirat participent à la chute de la République romaine. En 27 av. J.-C., quelques années après la mort d'Antoine à Alexandrie, le Sénat décerne à Octave les titres de Princeps et surtout d'« Auguste », jusque-là réservé aux dieux, ce qui marque la fin de la période républicaine et le début de l'Empire romain.
Abstract from DBpedia / Wikipedia · CC BY-SA
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