Moralidade senhor-escravo

A moralidade senhor–escravo (alemão: Herren- und Sklavenmoral) é um tema central das obras de Friedrich Nietzsche, particularmente no primeiro ensaio de seu livro "A Genealogia da Moral". Nietzsche argumenta que existem dois tipos fundamentais de moralidade: "moralidade de mestre" e "moralidade de escravo". A moralidade do mestre valoriza o orgulho e o poder, enquanto a moralidade do escravo valoriza a bondade, a empatia e a simpatia. A moralidade do mestre julga as ações como boas ou más (por exemplo, as virtudes clássicas do homem nobre versus os vícios da patuleia), ao contrário da moralidade do escravo, que julga por uma escala de boas ou más intenções (por exemplo, virtudes e vícios cristãos, deontologia kantiana). Para Nietzsche, uma moralidade é inseparável da cultura que a valoriza, o que significa que a linguagem, os códigos, as práticas, as narrativas e as instituições de cada cultura são informadas pela luta entre essas duas estruturas morais.