Движение за новую культуру

Движение за новую культуру (кит. упр. 新文化运动) середины 1910-х и 1920-х годов возникло из-за разочарования в традиционной китайской культуре после неудачи Китайской республики, основанной в 1912 году, для решения проблем Китая. Такие учёные, как Чэнь Дусю, Цай Юаньпэй, , Ли Дачжао, Лу Синь, Чжоу Цзожэнь, , Цянь Сюаньтун, Лю Баньнун, Бин Синь и Ху Ши, получили классическое образование, но начали выступать против конфуцианских устоев. Они призывали к созданию новой китайской культуры, основанной на мировых и западных стандартах, особенно демократии и науке. Их последователи продолжили работу и призывали к: * народной литературе * концу патриархальной семье в пользу свободы личности и освобождения женщин * тому, что Китай — это нация среди наций, а не уникальная конфуцианская культура. * пересмотру конфуцианских текстов и античной классики с использованием современных текстовых и критических методов, известных как Школа древности сомнений * демократии и равноправию * ориентации на будущее, а не на прошлое. 4 мая 1919 года студенты в Пекине протестовали против Парижской мирной конференции, давшей Имперской Японии права на провинцию Шаньдун, в то время принадлежавшую Германии, превращая это культурное движение в политическое, которое стало известно как Движение четвёртого мая.