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Al-Ghazali
Also known as Abu Mohammed al-Ghazali, Ghazzoliĭ, Muḣammad ibn Muḣammad ibn Aḣmad Abu Ḣomid at-Tusiĭ,, Al-Ghazzali, Abu Hamid al-Ghazālī, Algazelus, Algazel, Abu Hamid al-Ghazali, Al-Gonzzali
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Al-Ghazali was an Iranian Muslim scholar from the 11th century who became one of the most influential thinkers in Islamic history, excelling in fields ranging from law and philosophy to theology and mysticism. His wide-ranging contributions to Islamic thought and jurisprudence earned him prominence that has lasted centuries, making him a central figure in how Islamic intellectual traditions developed.
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Person · Open Library
- Works
- 17
Top works
- Confessions of Al-Ghazali
- Marco Polo
- Marco Polo
- Zubair bin Awwam
- Talhah bin Ubaidillah
via Open Library + Wikidata
Music · MusicBrainz
- Type
- Person
- Gender
- Male
- Origin
- United States
- Active from
- 1058
- Active to
- 1111
1970s1980s2008 universal fire victimchristmas musiccontemporary gospelgospel
Discography
Works in European collections
4 objects attributed to Al-Ghazali, held across European museums, libraries & archives · via Europeana
Article · Français
Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al-Ghazali al-Tusi al-Nisaburi (1058-1111) est connu en Occident sous les noms latinisés d'Algazel ou Algazelus. Philosophe, théologien, logicien, juriste et mystique musulman d'origine perse, il est une figure majeure de la pensée musulmane. Al-Ghazali considère que la tradition spirituelle islamique était, en son temps, devenue moribonde et que les sciences spirituelles enseignées par la première génération de musulmans avaient été oubliées, ce qui l'a conduit à écrire son magnum opus intitulé Iḥyā' 'ulūm ad-dīn (La revivification des sciences de la religion). Al-Ghazali a une formation philosophique très poussée. Il écrit un essai, intitulé Maqāṣid al-falāsifa (Les intentions des philosophes), tentant de résumer la pensée de philosophes musulmans déjà célèbres (Al-Kindi, Rhazès, Al-Fârâbî et plus particulièrement Avicenne). Déçu dans sa recherche d'une vérité philosophique finale, il s'oriente vers un mysticisme profond et se montre extrêmement critique envers les philosophes, plus spécialement les métaphysiciens. Sa critique vise particulièrement l'aristotélisme, dont Avicenne fut le plus éminent représentant. Tahāfut al-falāsifa (L'incohérence des philosophes) constitue un jalon important dans l'histoire de la philosophie, faisant avancer la critique de la science aristotélicienne développée plus tard dans l'Europe du XIVe siècle. Penseur de premier plan, Al-Ghazali a anticipé quelques-unes des idées majeures auxquelles des philosophes comme René Descartes et David Hume sont parvenus au fil de leurs études et de leurs débats philosophiques, touchant à des thématiques aussi variées que la causalité, le dualisme corps/esprit, le scepticisme et l'accès à la connaissance. Henry Corbin dit à son sujet : « Tout en se gardant de certaines hyperboles, on admettra volontiers que ce Khorassanien ait été une des plus fortes personnalités, une des têtes les mieux organisées qui aient paru en Islam ».
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